绍兴的花雕女儿红,以最好的容貌,包裹这一坛醇香

本文摘要:绍兴花雕丨兴于明,盛行于清,清代梁章钜的《浪迹续谈》中纪录:“以此陪嫁……其坛率以彩绘,名曰花雕。”在越地,人们习惯聘请民间花雕艺人在陪嫁的器物上髹饰花纹,用以美化宣扬、陪衬气氛。绍兴花雕工艺原枓取于矿物质,自行配制的油泥作为堆塑的原料,在酒坛上举行手工堆塑镌刻,形建立体型高浮雕艺术气势派头,然后举行漆色描绘配色。绍兴民间将这些民间花雕艺人称为“花雕师傅”,也称“画花师傅”。 匚 在绍兴,躲不着花雕绍兴人的生活,从来都离不开“吃老酒”,男子爱喝,女人也是。

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绍兴花雕丨兴于明,盛行于清,清代梁章钜的《浪迹续谈》中纪录:“以此陪嫁……其坛率以彩绘,名曰花雕。”在越地,人们习惯聘请民间花雕艺人在陪嫁的器物上髹饰花纹,用以美化宣扬、陪衬气氛。绍兴花雕工艺原枓取于矿物质,自行配制的油泥作为堆塑的原料,在酒坛上举行手工堆塑镌刻,形建立体型高浮雕艺术气势派头,然后举行漆色描绘配色。绍兴民间将这些民间花雕艺人称为“花雕师傅”,也称“画花师傅”。

匚 在绍兴,躲不着花雕绍兴人的生活,从来都离不开“吃老酒”,男子爱喝,女人也是。即即是中午,也忍不住满上一小碗。

“老酒糯米做,吃得变NIONIO(绍兴方言:猪)”,这是绍兴人精神上的一种惬意。中国黄酒,首推绍兴,其中又以花雕为甚。自古绍兴一带,谁家生了女儿,就会埋下数坛酒,待女儿出嫁之时,起出髹饰喜庆图案,作为陪嫁,或招待亲朋,此酒唤作“女儿红”。

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若是男孩,便唤作“状元红”,亦可统称 “花雕”。这样的习俗,一直延续至今,蕴藏着绍兴人家优美的祈盼与祝愿。而在王文俊看来,绍兴人自古善酿、善饮,与酒有关的习俗极多。除了小孩出生,另有老人做寿、新房上梁、一年中的四时八节,都离不开酒。

每逢喜事,水乡人家都喜欢讨个彩头。所以,像女儿红、状元红、天女散花、麻姑献寿等喜庆的文字图案,极受民间黎民的接待。

匚 师父与徒弟王文俊是在酒厂长大的,他的怙恃都是酒厂的职工。他下过乡,当过知青,返城后在父亲的摆设下进了酒厂。

那是个手艺人极为吃香的年月,父亲想让他去做个酒厂里首屈一指的工种——开耙师傅。王文俊不愿意,在他的心里一直有一幕影像,一群人在车间里拿着酒坛写写画画,图案还特别悦目。

于是,20出头的王文俊进了酒厂的花雕组,拜在了花雕大师徐复沛的门下。和王文俊一同进厂的都是差不多年龄的小年轻,性子跳脱,爱玩。“师父去开会了我们开心死了,这下可以玩了。

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”王文俊认为当年师父就是一种恨铁不成钢的心态,因为如今他也当了许多年的师父,也面临着一批同样爱玩的年轻人。“现在想想,原来师父还是对我们好,说句实话,是要我们好。”正是在师父的督促下,王文俊对于花雕工艺的每一道工序都练得无比的扎实,直至发展为今日又一位花雕大师。

匚 离不开的酒厂离不开的花雕在绍兴,有许多大巨细小的酒厂,缺少技术气力,于是来挖王文俊,开出的条件很是优厚,其时他已经是单元里的技术中坚。厥后师父出头,只对他说了三个字:“不要去”。于是,王文俊在单元里一直干到了退休。退休后,依然有许多企业高薪聘请,他还是选择了返聘回到厂里。

按他的说法,“在这里干了一辈子,舍不得。”王文俊做花雕做了40年,现在的他一直专心于创作,计划做出一批好的优秀作品。

花雕是中国黄酒典型的文化产物,这一工艺与黄酒密不行分。但作为一种奇特的艺术门类,花雕工艺也可以不仅仅附着于黄酒,王文俊希望能将它的外延扩展开去。


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